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此时此地此人

腐身却做长久住世计

 
 
 

日志

 
 

ZZ 周国平《孤独》  

2009-05-26 21:22:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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虽然情况往往比他归纳的更复杂,这篇文字也还是说中了一些东西的
 
周国平的文章:
孤独
1
孤独源于爱,无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱的最意味深长的赠品,
受此赠礼的人从此学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于他们之中的深邃的爱,
从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。

2
孤独是人的宿命;爱和友谊不能把它根除,但可以将它抚慰。
3
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,
内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。

4
和别的人混在一起时,我向往孤独。孤独时,我有向往看到我的同类。
但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人,其余的人扰乱了孤独,反而使人更感孤独,
犹如一种官能,因为受到刺激而更加意识到自己的存在。
孤独和喧嚣都难以承受。如果一定要承受,我宁可选择孤独。

5
没有自己独居的处所是多么可怕的事,一切都暴露无遗了。
在群居中,人不得不掩饰和压抑自己的个性。
在别人目光的注视下,谁还能坐在那里恬然沉思,捕捉和记录自己的细微感受。
住宅危机导致了诗和哲学的生态危机。

6
有的人只有在沸腾的交往中才能辨认他的自我。
有的人只有在宁静的独处中才能辨认他的自我。
7
学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话,——就这样去学会深刻。
当然前提是:如果孤独是可以学会的话。
8
获得理解是人生的巨大快乐。然而,一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫。
9
被人理解是幸运的,但不被理解未必就是不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
10
知道痛苦的价值的人,不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦,哪怕是最亲近的人。
11
人与人之间的理解或不理解是命运,误会却是命运的捉弄。
我坦然接受命运,但为命运的捉弄悲戚。
可是,何必表白呢?表白是理解的死亡证书。
12
一个特立独行的人而又不陷于孤独,这怎么可能?
然而,尽管注定孤独,仍然会感觉到孤独的可怕和难以承受。
上帝给了他一颗与众不同的灵魂,却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要,这正是悲剧性之所在。
13
说到底,在这世界上,谁的经历不是平凡而又平凡的?
心灵历程的悬殊才在人与人之间铺下了鸿沟。
14
无聊、寂寞、孤独 是三种不同的心境
无聊是自我消散与他人之中的欲望,它寻求的是消遣。
寂寞是自我与他人共在的欲望,它寻求的是普通的人间温暖。
孤独是把他人接纳到自我之中的欲望,它寻求的是理解。
无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自足。
庸人无聊,天才孤独,人人都有寂寞的时光,
无聊是喜剧的,孤独是悲剧的,寂寞是中性的。
无聊属于生物性的人,
寂寞属于社会性的人,
孤独属于形而上的人。
15
心灵的孤独与性格的孤癖是两回事。
孤癖属于弱者,孤独属于强者。
两者都不合群,
但前者是因为惧怕受到伤害,
后者是因为精神上的超群卓越。
16
寂寞是决定人的命运的情境。
一个人忍受不了寂寞,就寻求方便的派遣办法,去会朋友,谈天,打牌,看电视,他于是成为庸人。
靠内心的力量战胜寂寞的人,必是诗人和哲学家。
17
老是听到别人发同样的见解和感叹,我会感到乏味。
不过我知道,在别人眼里我也许更乏味,他们从我这里甚至连见解和感叹也听不到,
我不愿重复,又拿不出新的,于是只有把沉默给他们。
与人共享沉默未免太古怪,所以,我躲了起来……
18
我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。
可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲是自己显得有趣,那都太累了。
我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。
19
一切交往都有不可超越的最后界限。
在两个人之间,这种界限是不清晰的,然而又是确定的。
一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。
但是,一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守,那么,交往的全部魅力就丧失了,
从此感情退场,理智维持秩序。
20
在任何两人的交往中,必有一个适合于彼此契合程度的理想距离,
超过这个距离就会引起相斥和反感。这一点既适用于爱情,也适用于友谊。
也许,两个人之间的外在距离稍稍大于他们的内在距离没,能使他们之间的感情上的吸引达到最佳效果。
形式应当稍稍落后于内容。
实际上并非心心相印的人,倘若形影不离,难免会相互讨厌。
21
这是一个孤独的人。
有一天,世上许多孤独的人发现了他的孤独,于是争着要同他交朋友。
他困惑了:他们因为我的孤独而深信我是他们的朋友,
我有了这么多朋友,就不再孤独了,如何还有资格做他们的朋友呢?
22
你们围着他,向他喝彩,他惶恐不安了,
你们哪里知道他心中的自卑,他的成就只是做出来给自己看的,绝没有料到会惊动你们。
23
“假如把你放逐到火星上去,只有你一个人,永远不能再回地球接触人类了,同时让你长生不老,那时你做什么?”
“写作”
“假如你的作品永远没有被人读到的希望呢?”
“自杀”
24
我相信,一颗优秀的灵魂,即使永远孤独,永远无人理解,也仍然能从自身的充实中得到一种满足,
它在一定意义上是自足的。
但是,前提是人类和人类精神的存在,人类精神的基本价值得到肯定。
唯有置身于人类中,你才能坚持对于人类精神价值的信念,从而有精神上的充实自足。
优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
如果于人类精神永远隔绝,譬如说沦入无人地带或者拿怕是野蛮的部落之中,
永无生还的希望,思想和作品永无传回人间的可能,那么,再优秀的灵魂恐怕也难以自足了。
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